【周易90秒·五一节特稿】劳动是快乐的!
孙教授 陪你学《周易》第 307天
I 《周易》以坎卦为“劳卦”(见《说卦传》)。
我们知道,坎卦是《周易》四大难卦之一,其德为险,而谁的人生不是由各种坎坷和困难垒成的呢?所以劳作就是人的宿命啊!由此基点出发,《周易》对劳动、劳作做了很多先知般的评论,或许迄今仍有借鉴意义。
II 第一,一个人只有辛勤劳作,才会得到别人的肯定。
《周易》谦卦下艮上坤,惟有九三为阳爻,就像一个放大的坎卦,谦卦之所以“六爻皆吉”,也正是赖此一爻。其九三爻辞说:“劳谦君子,有终,吉。”《小象传》则进一步解释说:“劳谦君子,万民服也。”一个勤恳做事而又谦虚的君子,结果当然是好的,甚至所有的人都会佩服你啊!
III 第二,除了自己辛勤劳作,还要善于调动大家的积极性。
作为一个君子,他能够自律,日日辛劳当然没有问题,但我们普通人呢?懒惰是我们的本性啊。那怎么办?《周易》井卦《大象传》说:“木上有水,井;君子以劳民劝相。”看到在井田里懒洋洋地干活的人们,君子就会督促他们好好干活,还让他们彼此之间互助互勉,因为说到底,只有辛勤劳作才是“养人不穷之事”(刘沅语)!孔子在别的地方也说过:“爱之,能勿劳乎?”(《论语·宪问》)意思是,爱一个孩子,能不让他勤劳做事吗?说的就是这个道理。
IV 第三,一个人不管有多大的功劳,也不能自我夸耀。
《周易·系辞传》在解释谦卦“劳谦君子”时说过一句话:“劳而不伐,有功而不德,厚之至也。”这里的“伐”,就是自我夸耀的意思。一个人如能天天勤劳做事,那么成绩一天天增加,就有了“功劳”了,这时最怕的就是变得骄傲起来,那最后没有不走向失败的。所以在这里孔子教导我们说,只有那些“劳而不伐,有功而不德”的人,才是最厚道的,其事业也肯定会发展得最好。
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孫福萬(字抱一):
国际儒学联合会理事
国家开放大学教授、中国传统文化研究中心主任
《论语易解》作者